Stilita

Equivoci

La lingua italiana è ingannevole (e le altre no?), al punto di usare lo stesso termine per esprimere significati quasi opposti. La coerenza di chi razzola come predica è sinonimo di onestà intellettuale, la coerenza di chi non rimette in discussione il suo pensiero per venti o cent'anni è sinonimo di atrofia della mente, di presunzione e stupidità sedimentate a schiacciare idee fossili. E' davvero la virtù degli idioti citata da Scalfari, e stigmatizzata da un Fanfani lapidario: "solo i morti e gli imbecilli non cambiano mai idea".
Più eclatante ancora è l'equivoco della parola "preghiera". Pregare è sinonimo di chiedere con insistenza. Implorare, ripetere alla noia un desiderio con il tono servile di chi accetta l'umiliazione (contraria all'umiltà, poi ne riparliamo). Che c'entra con il pregare inteso come entrare in sintonia con il divino in noi e attorno a noi, che c'entra con la meditazione profonda, quello stato dell'essere fondato sul distacco dal desiderio e sul ridurre al silenzio i turbini della mente che oscurano lo spirito? Se l'azione di chiedere è una conseguenza del desiderare (e lo è, non mi impelagherò in questioni di lana caprina), la preghiera ne è il contrario. E tornando al tono servile, la propensione all'umiliazione, a umiliare l'inferiore ad ogni  occasione e ad accettare di essere umiliati dal superiore, è il contrario dell'umiltà, definita perfettamente dalle parole di don Juan riportate da Castaneda: "umile è chi non si inginocchia davanti a nessuno e non permette che alcuno si inginocchi davanti a lui". Fatica, condividere riflessioni quando la lingua stessa ti gioca contro.

All'ultimo momento

Dichiaro apertamente di credere a quattro (4) dogmi in croce (è un modo di dire, non un'allusione iconoclasta): è figlio unigenito di Dio, partorito da Immacolata Concezione attraverso il diligente intervento dello Spirito Santo, è resuscitato e salito al cielo al termine di una intensa vicenda umana. Quindi ho fede, sono un bravo cristiano e cattolico e ora posso riprendere la partita di bowling, non scassatemi ulteriormente. No. Questa non si chiama fede.

Non mi esprimo su quanto è successo in Palestina duemila anni fa', né sul diritto di compulsare dogmi da parte della Chiesa, come di qualunque chiesa, ma affermo di sapere che cosa significa svegliarsi tutte le mattine e addormentarsi tutte le sere pensando alla Via che devo percorrere (dove arrivo arrivo), se non voglio sciogliermi nell'insensato e trovarmi all'ultimo momento a dire, tra miriadi di disgraziati (l'onesto pater familias, l'avventore professionista, la maliarda, il casanova di quartiere, il magnate, il clochard, il tifoso più becero, il maitre a penser, la suffragetta, quanti altri ancora..), "embe?". Questa tensione continua è la fede che intendono i locali Bodhisattva. O no? Vediamo almeno di concordare i termini.   

Com'è di sotto così è di sopra

La simmetria tra il modo di agire e i risultati è sorprendente. L'arte dell'agguato e dell'intento si fonda sul principio della magia: la concentrazione della volontà causa una carestia per i parassiti che banchettano con i nostri pensieri, disposti a regalarci tutto per evitare che si protragga.
Ma se si prosegue indifferenti a obiettivi e regali, se si combatte i parassiti non per piegarli ai nostri desideri ma per scacciarli e avvolgerci nello spirito, se a stanarli è un intento non magico ma mistico, allora possono adottare metodi diversi: Antonio, solo nel deserto egiziano, ne sapeva qualcosa.
Lo spirito contro i demoni: non è una lotta tra bene e male (categorie indecidibili e di scarso interesse), ma tra entità che seguono sentieri diversi e a tratti in contrapposizione, nient'altro.
Su questa strada occorre energia. Il controllo della respirazione, posizioni e movimenti di alcune discipline (arti marziali, yoga, danze rituali), esercizi della mente, aiutano lungo il sentiero, aiutano per via della simmetria tra le entità impercepibili (energia, spirito) e le entità di cui siamo percettivamente o interiormente consapevoli.

Tutti siamo maghi

L'influenza dei demoni sulle vicende umane è più sensibile di quanto pensavo. Anche la distillazione dell'intento attraverso un comportamento impeccabile ha lo stesso effetto, e sono due facce della stessa medaglia.
Cerco di essere sintetico. Lo sforzo puro, la concentrazione nel presente, l'applicazione integrale, rendono invulnerabile la consapevolezza. Il vantaggio dei demoni è la conoscenza chiara di questo semplice assunto, e su questa fondano la loro strategia (non dimentichiamo che si nutrono attraverso il nostro disordine mentale). Strategia: per evitare ogni esercizio di invulnerabilità che risvegli lo spirito (meditazioni, mantra, il lavoro attento, qualunque cosa arresti il dialogo interno e il rimestamento di passato e futuro), concedono quei doni, o poteri, che siamo disposti a concentrarci e lottare per avere.
Quindi, non sopporto l'impotenza nel risolvere certi problemi, e puntuale si rinnova il regalo della creatività, non sono altrettanto deciso nel lucidare le relazioni, e il tempo si snerva nelle complesse fantasticherie sostitutive del presente, monete con cui pago il regalo.
Ecco la magia: quando la volontà ferma il pensiero e lo fissa su un obiettivo, i demoni si affrettano ad aiutarci, per evitare prolungamenti del digiuno.
E che succede quando, consapevoli di ciò, impariamo a concentrare la volontà sugli obiettivi? Non siamo più schiavi dei nostri ospiti, ma ne diventiamo simbionti.
E se impariamo a fermare il disordine dei pensieri e basta, senza obiettivi? Scacciamo i nostri ospiti, come un deserto scaccia i nomadi, e siamo liberi.

Brujito

Un oggetto indispensabile nel sonno, a cui aggrapparsi (è appeso al polso) quando ci si rende conto di sognare. Lo stregoncino, "brujito" (si legge bruchito, ispanista degli stivali altrui!), stretto nella mano sinstra, aggancia la tua attenzione al sogno, muove la consapevolezza, tiene aperta la porta tra sonno e veglia. Permette di ricordare e di apprendere dallo stato più fecondo.
Presto te lo offrirò.

Cutting the paths

Veniamo al dunque: come togliere l'alimento al demone, quello che si nutre del mio pensare ed essere consapevole, quindi della mia energia, offrendomi in cambio piacevoli irrealtà? Parto da come agisce: a livello microstrutturale, organizzando percorsi di relazioni tra gli oggetti della memoria e del pensiero, in questo è bravissimo a operare nascosto e inafferrabile. E' la sua arte, e gli procura il companatico. Mi disegna una vita irreale e riesce a incatenarvi il mio tempo (troppo), creando chimere complesse, fatte di infinite elaborazioni di fatti, sensazioni, ricordi, desideri. In pratica, eccoci, tesse reti di relazioni tra questi oggetti, reti estendibili e deformabili fino all'ubriacatura (mia).
E quindi (come recito con studiata lentezza davanti allo specchio) il mio compito è spezzare le relazioni a una a una, frantumare le reti. Senza le quali non può pescare la mia consapevolezza.
Spesso mi sono chiesto qual è la missione che giustifica le performances del mio comprendonio: per le molteplici forme di successo sociale non è adatto (mancano diversi saperi, il fondamentale, che dovevo e dovrò acquisire, riguarda la nota lucidatura), e allora? Forse è il pensiero creativo e strategico per individuare un metodo, un percorso, di contrazione dell'ego attraverso il collasso delle costruzioni mentali dovuto alla distruzione del loro tessuto. Così, per il frantumarsi delle relazioni, è crollata la torre di Babele.
Qualcosa di nuovo devo inventare, non mantra e giaculatorie, né piante psicotrope o eccessi, qualcosa di diverso dalle tecniche yoga, vipassana, zen soto eccetera. E non ho abba né guru sottomano. Mi affascina la strada impervia dei koan e dei mondo zen, che lacerano senza pietà quelle concatenazioni dietro cui si nasconde con massimo agio il demone. No, qualcosa di meno impossibile. Un metodo.

Chi mi ha regalato questa scoperta?

Credo che il messaggio pervenutomi nel dormiveglia del 21 aprile 2006, tra le sette e le otto, sia stato un regalo di uno swami incontrato brevemente un paio d'anni prima, e trapassato, come ho appreso qualche mese più tardi, proprio in quella data. Messaggio chiaro: per disporre di un anello lucido, come collegamento al prossimo, occorre l'azione diretta di lucidare l'anello (ho iniziato questo blog parlandone). Apparente tautologia, in realtà la sua comprensione mi è costata decenni di errori, e non ho ancora imparato davvero a praticare. Tant'è.
IL 2 gennaio 2007 un secondo messaggio mi ha raggiunto nel favorevole dormiveglia mattutino: quando minacci veramente il demone che imperversa nel tuo pensare, subito ti offre qualche zuccherino per compiacerti. Spero che questo regalo non corrisponda ad altri trapassi.
Stavo facendo piani bellicosi nei suoi confronti, ed ecco che, lasciati i pensieri a divagare, si illumina una chiara e semplice soluzione a un problema di lavoro su cui avevo passato la sera a ponzare. Lo so che il mattino ha l'oro in bocca, ma non stavo riesaminando la questione con la lucida tranquillità dell'alba: ho intuito mentre mi stavo sforzando di pensare ad altro.
Una strategia diabolica per distrarmi dall'intento: accetto e continuo? magari sperando di ripetere lo schema? So solo che devo proseguire.